Книжный магазин Телефоны: (061) 270-68-79, (061) 213-88-76

У человека было много золотых правил. Буддийское правило, которое гласит: «Поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами», часто повторялось другими религиями. Но такие золотые правила, хотя они и способствовали тому, чтобы поднять человека над животными, не обеспечили настоящей разумности, успеха и счастья. Такое золотое правило относится только к точке-причине или, в лучшем случае, к точке-следствию, которая является следствием самой себя. Это то, что человек делает сам себе, и это имеет тенденцию приводить всех и вся в навязчивое состояние причины. В этом правиле не уделяется внимания тому, как следует поступать с направленными на самого человека действиями других людей, не воспитанных подобным образом.

Как человек может справляться со злом, которое ему причиняют? Об этом в буддийском правиле не говорится. И как результат-множество случайных ответов. Вот некоторые из них. Ответ Христианской науки: «На тебя ничто не может повлиять», ответ раннего христианства: «Стань мучеником», ответ христианских священников: «Прокляни весь грех». Подобные ответы (о том, как следует поступать с внешним воздействием, направленным на самого человека) приводят человека к тому, что вряд ли можно назвать здоровым состоянием ума (не говоря уж о том, насколько этот человек будет несчастен).

После того как чей-то дом сгорел и при этом погибла вся семья, не будет большим утешением I) сделать вид, что этого не произошло, 2) уподобить себя Иову или з) проклясть всех поджигателей.

До тех пор пока человек пребывает в страхе перед насилием или страдает от его воздействия, против него будет направлено насилие. Когда человек в состоянии перенести всё, что ему делают, тогда - о чудо - этого не происходит!

Как быть счастливым в этой вселенной? Вот задача, за прямое рассмотрение которой осмеливались браться не многие пророки и мудрецы. Мы обнаруживаем, что они «решают» эту задачу о счастье, уверяя нас, что человек обречён на страдание. Они пытаются сказать нам не о том, как быть счастливым, а о том, как, будучи несчастным, переносить это. Такое легкомысленное признание невозможности счастья привело к тому, что мы пренебрегли исследованием каких-либо реальных способов стать счастливыми. Так, барахтаясь, мы устремились в сторону отрицательной цели: избавиться от всего несчастья на Земле и получить сносную, пригодную для жилья планету. Если человек постоянно стремится избавиться от чего-то, он постоянно признаёт, что не может конфронтировать это (быть с этим лицом к лицу), - и в результате все покатились по наклонной. Жизнь превратилась в движение по нисходящей спирали со всё большим количеством того, что мы не могли конфронтировать. И так мы шли к слепоте и несчастью.

Чтобы быть счастливым, человек просто должен быть в состоянии конфронтировать, то есть быть способным переносить то, что существует.

Несчастье - это не что иное, как неспособность конфронтировать то, что существует.
Поэтому: 1) будьте в состоянии перенести всё, что угодно.

Те стороны жизни, которые относятся к следствию, заслуживают тщательного обдумывания. Те, которые относятся к причине, создаваемой самим человеком, также заслуживают рассмотрения.

Поступайте только таким образом, чтобы другие были в состоянии перенести это с лёгкостью, - такой подход даёт нам совершенно новое правило жизни. Ведь если бы человек поступал таким образом, то что бы он мог сделать такого, что ему пришлось бы утаивать от других? Человеку нет причин утаивать собственные поступки или сожалеть о них (что одно и то же), если другие способны с лёгкостью перенести их.

Это универсальный критерий (и определение) хорошего поведения: делать только то, что другие в состоянии перенести...».

Л. РОН ХАББАРД